دكتاتورية
كلمة ذات أصل يوناني رافقت المجتمعــات البشريـة منذ تأسيسها ، تدل في معناهـا السياسي حالياً على سياسة تصبح فيهــــا جميع السلطات بيد شخص واحد يمارسها حسب إرادته، دون اشتراط موافقـة الشعب على القرارات التي يتخذها ديماغوجية
اصطلاح سياسي يعني سياسة تملُّق الجماهير ويقصد به: الاتجاة الانتهازي للحكام للسيطرة على جماهير الشعب غير المثقفة عادة فيتحدثون عن المشروعات الاقتصادية والاجتماعية على أساس كاذب رائيلية
حركة أو معتقد ديني- حياتي الحادي (ينكر وجود الخالق) ظهر في عام 1974 ومؤسسه هو كلود موريس مارسيل فورليهون الذي أطلق على نفسه إسم رائيل (أي الرسول باللغة العبرية) ويدعى بأنه أتصل بالمخلوقات الفضائية واستلهم منها المبادئ التي يدعو اليها لذلك تسمى أحيانا بالديانة اليوفوية رأسمالية
مصطلح مشتق من كلمتي رأس المال ، والرأسمالية نظام اجتماعي اقتصادي تطلق فيه حرية الفرد في المجتمع، للبحث عن مصالحه الاقتصادية والمالية بهدف تحقيق أكبر ربح شخصي ممكن، وبوسائل مختلفة تتعارض في الغالب مع مصلحة الغالبية الساحقة فـي المجتمع... وبمعنى آخر إن الفرد في ظل النظام الرأسمالي يتمتع بقدر وافر مـن الحرية في اختيار ما يراه مناسباً من الأعمال الاقتصاديـة الاستثمارية وبالطريقة التي يحددها من أجل تأمين رغباتـــه وإرضاءها، لهذا ارتبط النظام الرأسمالي بالحريـة الاقتصادية أو ما يعرف بالنظام الاقتصادي الحر، وأحيانـاً يخلي الميــدان نهائياً لتنافس الأفراد وتكالبهم على جمـع الثروات عن طريق سوء استعمال الحرية التي أباحها النظام الرأسمالي راديكالية
لغة : نسبة إلى كلمة راديكال الفرنسية وكذلك الإنجليزية وتعني ((الجـذر)) وتعني نهج الأحزاب والحركات السياسية الذي يتوجه إلى إحـــداث إصلاح شامل وعميق في بنية المجتمــع وهي نزعة تقدمية تنظر إلى مشاكل المجتمع ومعضلاته ومعوقــات نظرة شاملة تتناول مختلف ميادينه السياسية والدســتوري والاقتصادية والفكرية والاجتماعية، بقصد إحداث تغير جـــذري في بنيته،لنقله من واقع التخلف والجمود إلى واقع التقدم والتطور. ويطلق المصطلح الآن على الجماعات المتطرفة والمتشددة في مبادئها أيضاً رجعية
مصطلح سياسي اجتماعي يدل على التيارات المعارضة للمفاهيم التقدمية الحديثة وذلك عن طريق التمسك بالتقاليد الموروثة، ويرتبط هذا الــمفهوم بالاتجاه اليميني المتعصب المعارض للتطـورات الاجتماعية السياسية والاقتصادية إما من مـواقع طبقية أو لتمسك موهوم بالتقاليد، وهي حركة تسعى إلى التشبث بالماضي؛ لأنــه يمثل مصالح قطاعات خاصة من الشعب على حساب الصالح العام رومانسية
وقد تعرف بالعربية الاتجاه نحو التحرر: من القواعد القائمة والتقاليد الموروثـة ، والإتجاه نحو حب الطبيعــــــــــة وتغليب المشاعر الذاتية والخيال على العقل و المنطق الرمانتيسية من وجهة النظر الفلسفية اطلاق الموقف الفردي واثارة الشعور في أغمض صور, والاعتقاد بلا نهائية الوجود و لا نهائية التقدم في التاريخ سفسطة
ظهر السفسطائيون في العهود اليونانية القديمة في وقت قويت فيه الديموقراطية وكثرت الخصومات القضائية والسياسية, حيث دعت الحاجة إلى تعلم الخطابة للدفاع عن حق أو تأييد غرض, فتقدم السفسطائيون ليعلموا الناس البيان وأساليب الجدل ولكنهم أساءوا الجدل وأصبحوا مغالطين ومعلمي مغالطة فتحول اللفظ تبعاً لذلك كان السفسطائيون يعارضون المذاهب الفلسفية وعلاقة بعضها ببعض ويدحظون حجج احدها بحجج الآخر دون أن يشتغلوا هم بالفلسفة ويعارضون العقائد و الأخلاق و العادات بعضها ببعض عند الشعوب وبذلك روجوا للشك و الالحاد وتطلق السفسطة في المنطق على القياس الذي تكون مقدماته صحيحة و نتآئجة كاذبة, بقصد خداع الخصم و إسكاته شيوعية
مذهب اقتصادي اجتماعي يقوم في أساسه على القضاء على الملكية الفردية, وتدخل الدولة الفعال في حياة الأفراد واخضاعهم لاشرافها وتوجيههم مادياً وفكرياً. والمبدأ الأساسي لهذا المذهب يتخلص في : كل يعمل بقدر قوته ,ولكنه يأخذ بقدر حاجته شوفينية
مصطلح سياسي من أصل فرنسي يرمــز إلى التعصب القومي المتطرف، وتــطور معناه للدلالة على التعصـب القومـي الأعمى والعداء للأجانب. استخدم المصطلح لوصم الأفكار الفاشيــة والنازية في أوروبا، ويُنسب المصطلح إلــى جندي فرنسي اسمه نيقولا شوفان حـارب تحت قيادة نابليون وجرح لعدة مرات ولكنه لم يتخلى عن القتال وكان يُضرب به المثــل لتعصبـه لوطنه يستخدم هذا المصطلح اليوم لوصف التعصب الذكوري ضد النساء أو التعصب النسائي ضد الرجال صراع الحضارات
نظرية وضعها صموئيل هانتنغتون في عام 1996 وكانت على شكل مقالة في بادئ الأمر نشرها في مجلة "فورين أفيرز" مفادها أن الحضارات لابد وأن تصطدم ببعضها نتيجة الأختلافات الاجتماعية والثقافية بإعتبارها المحرك الرئيسي للنزاع وليس الاختلافات السياسية أو الإقتصادية كما كان عليه الحال في الحربين العالميتين، أو فكري أيديولوجي كما كان إبان الحرب الباردة ، ثم توسع هانتنغتون بفرضيته وأصدرها على شكل كتاب بالاسم نفسه أقرأ المزيد على هذا الرابط علمانيةيتداول الناس بكثرة هذه الأيام مصطلح العلمانية ما بين مؤيد ومعارض، فما المقصود بالمصطلح ؟
العلمانية في المفهوم العام هو الفصل بين الدين والدولة، بمعنى تجنب سيطرة المؤسسات الدينية على مفاصل الدولة ومواقع القوة والحكم فيها ظهر المصطلح لأول مرة في عام 1648م إبان توقيع معاهدة سلام وصلح تعرف بصلح وستفاليا الذي أنهى حرب الثلاثين عاماً في الإمبراطورية الرومانية وحرب الثمانين عاماً بين أسبانيا وهولندا ، فظهرت أثر ذلك الدول ذات الهوية القومية الوطنية بدل الدول التي كانت تحكمها الكنيسة هناك نوعان من العلمانية أولهما هي العلمانية الجزئية وتسمى أيضاً بالعلمانية الأخلاقية أو العلمانية الإنسانية وثانيهما العلمانية الشاملة وقد تسمى بالعلمانية الطبيعية أو المادية ، وهناك من يعتقد بأن هذان النوعان ما هما إلا مراحل تطورية خلال العقود الى تطورت فيها فكرة العلمانية كأيديولوجية أختلف المفكرون العرب والمسلمين على وجه الخصوص-وما يزالوا- حول مفهوم العلمانية فالبعض يرى إمكانية تطبيق الجزئية أو الأخلاقية ويرفض سيطرة الفكر المادي النفعي، حيث أن هناك محركات أخرى للإنسان غير الرؤية المادية، بينما يقف البعض الآخر إلى جانب "العلمانية الشاملة" التي يتحرر فيها الفرد من قيود المطلق والغيبي وتبقى الصورة العقلانية المطلقة لسلوك الفرد، مرتكزًا على العلم والتجربة المادية من جانب آخر يرى بعض المفكرون ومنهم د.حسن حنفي أن الدين الإسلامي هو دين علماني ويورد عدة مبررات لذلك لا مجال لمناقشتها في هذه المقالة القصيرة غائية
هي دراسة المآل أو المصير النهائي للعمليات الطبيعية في الكون وقد تستعمل بمفهوم نظري يتلخص في أن عمليات الكائن الحي العضوية تقوم جميعها على قوة مصورة و موجهة نحو غاية هي تحقيق نموذج الكائن الحي أو صورته الكاملة النهائي غُنُوصيّةُ
الغُنُوصيّةُ : نَزعة فكرية ترمي إِلى مَزْج الفلسفة بالدين وتشتمل على طائفة من الآراء المضنون بها على غير أهلها ، وتطلق خاصَّةً على جماعة من المفكرين في القرنين الأَول والثاني للميلاد غيفارية
نظرية سياسية يسارية نشأت في كوبا وانتشرت منها إلى كافة دول أمريكا اللاتينية، مؤسسها هو ارنتسوتشي غيفارا أحد أبرز قادة الثورة الكوبية، وهي نظرية أشد تماسكاً من الشيوعية، وتؤيد العنف الثوري ، وتركز على دور الفرد في مسار التاريخ، وهي تعتبر الإمبريالية الأمريكية العدو الرئيس للشعوب، وترفض الغيفارية استلام السلطة سلمياً وتركز على الكفاح المسلح وتتبنى النظريات الاشتراكية فاشية
نظام فكري وأيديولوجي عنصري يقوم على تمجيد الفرد على حساب اضطهاد جماعي للشعوب، والفاشية تتمثل بــــسيطرة فئة دكتاتوريـة ضعيفة على مقدرات الأمة ككل، طريقها فـــــي ذلك: العنف وسفك الدماء والحقد على حركة الشعب وحريتـه، والطراز الأوروبي يتمثل بنظـــــــام هتلر وفرانكو وموسيليني، وهناك عشرات التنظيمات الفاشية التي مـــا تزال موجودة حتى الآن ، وهي حالياً تجد صداها عند عصابات متــعددة في العالم الثالث، واشتق اسم الفاشية من لفظ فاشيو الإيطالي ويعنـــي حزمـة مــن القضبان استخدمت رمزاً رومانياً يعني الوحــدة والقــوة، كما أنها تعني الجماعة التي انفصلت عن الـحزب الاشتراكي الإيطالـــي بعد الحرب بزعامة موسيليني الــذي يعتبر أول من نادى بالفاشيــة كمذهب سياسي فيدرالية
نظام سياسي يقوم على بناء علاقات تعاون محل علاقات تبعية بين عدة دول يربطهــــا (اتحاد مركزي ) على أن يكون هذا الاتحــاد مبنيًا على أساس الاعتراف بوجود حكومة مركزية لكل الدولة الاتحادية، وحكومـــات ذاتية للولايـات أو المقاطعات التي تنقسـم إليها الدولة، ويكون توزيع السـلطات مقسماً بين الحكومات الإقليمية والحكومة المركزية كركرية : طريقة أسلامية صوفية راجعها على الرابط كونفوشيوسية
أسلوب في الحياة وليس مدرسة فلسفية كما يتوهم البعض، والتسمية نسبة الى كونفوشيوس كاتب وفيلسوف صيني عاش فيما بين القرنين الرابع والخامس قبل الميلاد وكان يدعو الى أهمية الأخلاق المثالية الحميدة ويركز على حياة الآخرة وكان موالياً للملك في زمانه، ذلا حين أنقلب الحكم على الملك تم حرق كتبه ومؤلفاته لاسيما وأنه كانوا يدعو الى استلهام التجارب من الأولين وهو أمر لم يوافقه عليه الكثيرون ، واليوم يستخدم مصطلح كونفوشيوسية لمن يدعو الى العودة الى تقاليد الماضي كونفيدرالية
يُطلق على الكونفدرالية اسم :الاتحاد التعاهدي أو الاستقلالي حيث تُبرم اتفاقيات بين عدة دول تهدف لتنظيم بعــض الأهداف المشتركة بينها ؛ كالدفاع وتنسيق الشـؤون الاقتصادية والثقافية ، وإقامة هيئة مشتركة تتولى تنسيق هذه الأهداف, كما تحتفظ كل دولة من هذه الدول بشخصيتها القانونية وسيادتها الخارجية والداخليـة ولكل منها رئيسها الخاص بها ليبرالية
وتعني التحررية وهي مذهب رأسمالي اقترن ظهوره بالثورة الصناعية وظهور الطبقة البرجوازية الوسطى في المجتمعات الأوروبية، وتمثل الليبرالية صراع الطبقةالصناعية والتجارية التي ظهرت مع الثورةالصناعية ضد القوى التقليديةالإقطاعية التي كانت تجمع بين الملكية الاستبدادية والكنيسة. وتعني ايضاً: إنشاء حكومة برلمانية يتم فيهاحق التمثيل السياسي لجميع المواطنين وحريةالكلمة والعبادة ، وإلغاء الامتيازات الطبقية، وحرية التجارة الخارجية ، وعدم تدخل الدولة في شؤون الاقتصاد إلا إذا كان هذا التدخل يؤمن الحدالأدنى من ((الحرية الاقتصادية)) لجميع المواطنـيـــن مادية جدلية
نظرية تتلخص بأن المادة هي كل الوجود وأن مظاهر الوجود على اختلافها ما هي إلا نتيجة تطور متصل للقوى المادية. وأن ماهو عقلي يتطور عما هو مادي ولا بد أن يفسر على أساس طبيعي وتنظر المادية الجدلية الى العالم باعتباره عملية من شأنها أن تتطور وتنتهي المظاهر البسيطة فتخرج منها ظواهر أخرى تفوقها تعقيداً وفقاً للمبادىء الجدلية التي هي قوانين النمو الطبيعي مثلث ماسلو أو نظرية ماسلو
نظريه فكرية وضعها ابراهام ماسلو وذاع صتها انتشرت لاول مرة عام 1943 وكانت بعنوان "نظرية تحفيز الانسان" او "نظرية الدوافع الانسانية ثم واصل عمله على تطوير الأفكار التي وردت فيها ونشرها بشكلها الكامل عام 1954 فى كتاب بعنوان "التحفيز والشخصيه" او "الدوافع والشخصية" والتي يمكن تلخيصها بان الانسان يتصرف بدوافع من حاجاته الذاتية واحتياجاته اليومية الى خمسة مستويات تؤمن له العيش المناسب وتحقيق الذات الميكافيلية
مبدأ سياسي نسبة للمفكر والفيلسوف الإيطالي نيكولا ماكيافيلّي (1469-1527) وكان مؤسس التنظير السياسي الواقعي، أشهر عماله كتاب الأمير الذي نُشرَ بعد وفاته، واليه تعزى الميكافيلية، وكان هدف الكتاب تعليم الحكام والملوك كيفية السيطرة على مقاليد الحكم وأورد فيه فكرة أسئ تفسيرها كثيراً ، وشوهت صورة الكتاب وهي "أن الغاية تبرر الوسيلة" بإعتبار أن الحكام استخدموا القوة المفرطة للوصول الى غاياتهم التي أعتبركل منهم أنها نبيلة لم يتم نشر كتاب الأمير إلا بعد وفاة مكيافيلي بخمس سنين، وهوجم حتى أصبح اسمه ملازماً للشر دائماً. وأول من هاجمه هوأحد الكرادلة مما أدى الى تحريم الإطلاع عليه ونشر أفكاره، ووضعته روما عام 1559 ضمن الكتب الممنوعة وأحرقت كل نسخة منه، وعندما بزغ عصر النهضة ظهر من يدافع عن مكيافيلي ويترجم كتبه. ومن بينهم جان جاك روسو، واليوم يُعتبر مكيافيلي أحد الأركان التي قام عليها عصر التنوير في أوروباميكافيلية نظرية الرصاصة السحرية في الإعلام أضغط هنا
|
إبداع
أي عنصر ثقافي جديد في الثقافة المادية وغير المادية بحيث يختلف نوعياً عن الأشكال القائمة ويتضمن ذلك الاكتشاف و الاختراع ومما يساعد على الابتداع أو الإتصال الثقافي وقد يقصد بهذا الاصطلاح هو التجديد أي الخروج عن الأوضاع السائدة والتكيف للموقف المتغير وقد يقابل مثل هذا الاتجاه بالمقاومة من العناصر المحافظ إرستوقراطية
تعني باللغة اليونانية سُلطة خواص الناس، وسياسـياً تعنـي طبقة اجتماعية ذات منـزلة عليا تتميز بكونـها موضع اعتبار المجتمع ، وتتكون من الأعيان الـــذين وصلوا إلى مراتبهـم ودورهم في المجتمع عن طــريق الوراثة ،واستقرت هــذه المراتب على أدوار الطبقات الاجتماعية الأخرى، وكانــت طبقة الارستقراطية تتمثل في الأشراف الذين كانوا ضد الملكية في القــرون الوسطى ،وعندما ثبتت سلطة الملوك بإقامــة الــــدولة الحديثة تقلصت صلاحية هذه الطبقة السـياسية واحتفظت بالامتيازات المنفعية،وتتعارض الارستقراطية مع الديمقراطية إصلاح
مذهب فكري يعني الاتجاه إلى التغيير الاقتصادي و الاجتماعي تدريجياً بإجراء إصلاحات جزئية من طبيعتها المحافظة على الوضع الراهن وتقويته. ويعتبر الشيوعيون أنصار مذهب الاصلاح خارجين على النظام الماركسي حيث يلغي المذهب الأول الصراع الطبقي ويوفق بين العمال و الرأسماليين ولكن يظل العمال تابعين لرأس المال من الناحية الفعلية الأغنوستية
مُصطلح مشتق من الإغريقية، تعني «اللا معرفية أو اللادراية»، وهي توجه فلسفي يُؤمن بأن القيم الحقيقية للقضايا الدينية أو الغيبية غير محددة ولا يمكن لأحد تحديدها، خاصة تلك المتعلقة بالقضايا الدينية وجود الله من عدم وجوده وما وراء الطبيعة، والتي تُعتبر غامضة ولا يمكن معرفتها وتختلف الأغنوستية عن الغنوصية، فالأولى تعني نفي وجود يقين ديني أو إلحادي، بينما الثانية هي نزعة فكرية صوفيةـ عُرفت في القرنين الأولين من العهد المسيحي بخاصة، تمزج الفلسفة بالدين، وتستند إلى المعرفة الحدسية العاطفية للوصول إلى معرفة الله أنثروبولوجي
كلمة لاتينية تعني علم الإنسان وهو العلم الذي يدرس نشأة الإنسان وتطــوره وتميزه عن المجموعات الحيوانية ، كما أنه يقسم الجماعات الإنسانية إلــــــــى سلالات وفق أسس بيولوجية، مع دراسة ثقافة الشعوب ونشاطــها الإجتماعي وعاداتها أضغط هنا للمزيد ايديولوجية
هي ناتج عملية تكوين نسق فكري عام يفسر الطبيعة والمجتمــــــــــع والفرد، ويحدد موقف فكـري معين يربط الأفكار في مختلف الميـــادين الفكرية والسياسية والأخلاقيـــــــة والفلسفية اوتوقراطية
مصطلح يطلق على الحكومة التي يرأسها شـخص واحد، أو جماعة، أو حزب، لا يتقيد بدســتور أو قانون، ويتمثل هذا الحكم في الاستبداد في إطـلاق سلطات الفرد أو الحزب، وتوجد الأوتوقراطيـة في الأحزاب الفاشية أو الشبيهة بها، وتعني الكلمــة باللاتينية الحكم الإلهي، أي أن وصول الشــخص للحكم تم بموافقة إلهية، والاوتوقراطي هــو الذي يحكم حكمًا مطلقًا ويقرر السياسة دون أية مساهمة من الجماعة، وتختلف الاوتوقراطيــــــة عن الديكتاتورية من حيث أن السلطة في الأوتوقـراطية تخضع لولاء الرعية، بينما في الدكتاتوريــة فإن المحكومين يخضعون للسلطة بدافع الخوف وحده براغماتية
براغماتية اسم مشتق من اللفظ اليوناني " براغما " ومعناه العمل، وهي مذهب فلسفي – سـياسي يعتبر نجاح العمــل المعيار الوحيد للحقيقة؛ فالســـياسي البراغماتي يدعّــي دائماً بأنه يتصرف ويعمل مــن خلال النظر إلى النتائــج العملية المثمرة التي قـــد يؤدي إليها قراره، وهو لا يتخذ قراره بوحــي من فكرة مسبقة أو أيديولوجية سياسيـــة محددة ،وإنمـا من خلال النتيجة المتوقعة لعمل . والبراغمــاتيون لا يعترفون بوجود أنظمة ديمقراطية مثالية إلا أنهم في الواقع ينادون بأيديولوجية مثالية مستترة قائمـة على الحرية المطلقة ، ومعاداة كل النظريات الشمولية وأولها الماركسية بروسترويكا
كلمة باللغة الروسية تعني الإصلاح أي عملية إعادة البناء وقد شاع استعمالها في الاتحاد الســوفيتي قبل إنتهاءه وتولى تطبيقها ميخائيل جورباتشوف وشملت جميع نواحي الحياة في الاتحاد السوفيتي آنذاك ، وقد سخر الحـزب الشيوعي الحاكم في تلك الفترة لتحقيقها ، ومثلت تفكيـر وسياسـة جديدة للاتحاد السوفيتي ونظرته للعالم ، وقد أدت تلك السياسة إلى اتخاذ مواقف غيــر متشددة تجاه بعــض القضايا الدولية ، كما أنـــها اتسمت بالليونة والتخلي عن السياسـات المتشددة للحزب الشيوعي السوفيتي .، إلا أن تلك الإصطلاحات جاءت متأخرة كلياً، إذ لم تلبث فترة حكم الحزب الشيوعي أن انتهت بعد ذلك بمدة وجيزة بلشفية
هذا الاصطلاح مشتق من الكلمة الروسية و معناها الأغلبية المتطرفة, وأول من وضعه هو لينين وذلك لانشقاق أقلية من أنصاره عليه أثناء الحرب العظمى وبقاء الأكثرية المتطرفة في جانبه. وكان لينين يرى أن من المستحيل على الهيئة الاجتماعية أن تنتقل بصورة فجائية من النظام الرأسمالي الى النظام الشيوعي, وأنه لا بد من دور انتقالي يطبق فيه مذهب الجماعية الى ان تتغير عقلية الناس. و كان النظام الشيوعي في روسيا قائماً على فكرة : وحدة الدولة ووحدة السلطة وإلغاء كل مظاهر الاستغلال أو تقسيم المجتمع الى طوائف وإنشاء نظام اشتراكي للمجتمع بروتوكول
لهذا الاصطلاح في القانون الدولي ثلاثة معان أولاً : المراســـيم التي تسود العلاقات العامة والدولية, كتابية وغير كتابية, من حيث التقاليد و آدب اللياقة و المجاملة ثانياً محضر جلسات المفاوضة الذي يحوي جميع ما جرى وماقيل فيها ثالثاً : الاتفاق الذي يحتوي على قرار اتخذه دبلوماسيون مجتمعون فـي مؤتمر حول قضية دولية, فهو وثيقة دبلوماسية تسجل فيها نتيجة المفاوضات وما اتفق عليه من نقاط و مواد بورجوازية
تعبير فرنسي الأصل كان يُطلق في المدن الكبيرة في الــعصور الوسطى على طبقة التجار وأصحاب الأعمال الذين كانوا يشغلون مركزاً وسطاً بين طبقة النبلاء من جهة والعمال من جهة أخرى، ومع انهيار المجتمع الإقطاعي قامت البورجوازية باستلام زمــام الأمور الاقتصادية والسياسية واستفادت من نشوء الـعصر الصناعي ؛ حتى أصبحت تملك الثروات الزراعية والصناعيـة والعقارية، مما أدى إلى قيام الثورات الشعبية ضدها لاسـتلام السلطة عن طريق مصادرة الثروة الاقتصادية والسـلطة السياسية والبورجوازية عند الاشتراكيين والشيوعيين تعني الطبقة الرأسمالية المستغلة في الحكومات الديمقراطية الغربية التي تملك وسائل الإنتاج بروليتاريا
مصطلح سياسي يُطلق على طبقة العمال الأجراء الـــذين يشتغلون في الإنتاج الصناعي ومصدر دخلهم هو بيع مـا يملكون من قوة العمل، وبهذا فهم يبيعون أنفســهم كأي سلعة تجارية. وهذه الطبقة تعاني من الفقر نتيجـة الاستغلال الرأسمالي لها، ولأنها هي التي تتأثر من غيرهــــا بحالات الكسادوالأزمات الدورية، وتتحمل هذه الطبقــة جميع أعباءالمجتمع دون التمتع بمميزات متكافــئة لجهودها. وحسب المفهوم الماركسي فإن هذه الطبقة تجد نفسهــا مضطرة لتوحيد مواقفها ليصبح لها دور أكبر في المجتمع بيروقراطية
البيروقراطية تعني نظام الحكم القائم في دولة ما يُـشرف عليها ويوجهها ويديرها طبقة من كبار الموظفين الحريصين على استمرار وبقاء نظام الحكم لارتباطه بمصـالحهم الشخصية ؛ حتـى يصبحوا جزءً منه ويصبح النظام جزءً منهم، ويرافـــق البيروقراطية جملة من قواعد السلوك ونمـط معين من التدابيـر تتصف في الغالب بالتقيد الحرفي بالقانون والتمسك الشكلي بظواهر التشريعات، فينتـج عن ذلك " الروتين " وبهذا فهي تعتبــر نقيضاً للثورية، حيث تنتهي معها روح المبادرة والإبداع وتتلاشـــى فاعليـة الاجتهاد المنتجة ، ويسير كل شيء في عجلـة البيروقراطيـة وفق قوالب جاهزة، تفتقر إلى الحيوية والعــدو الخطير للثورات هي البيروقراطية التي قد تكون نهاية معظم الثورات،والمعنى الحرفي لكلمة بيروقراطية يعني حكم المكاتب تأطير
هو سلوك نقاشي يهدف الى الوصول على إجابة محددة من خلال تقديم خيارين أو ثلاث للشخص، كأن يقول له السائل : هل أنت شوفيني أم إنسان وطني ؟ تفكير
مجرى معين من المعاني و الرموز العقلية التي تثيرها مشكلة أو يقتضيها موقف للوصول إلى نتيجة ما وعمليات الحكم و التجريد والتصور العقلي و الاستدلال من مظاهر التفكير بأضيق معانيه. يشمل التفكير ثلاثة أبعاد هي التصور الحسي والتخيل و التذكير، إذا قصدنا المعنى الأوسع تجسيد
يرى كارل ماركس أن التجسيد أحد نتائج الاتجاه نحو (( الفيتيشية))التي تجسم التجريدات في صورة أحكام طاغية.والتجسيد عبارة عن صنع أشياء من منتجات النشاط البشري كالسلع والنقود و الملكية وفي النظام الرأسمالي تصبح هذه الأشياء قائمة بذاتها وتحوز قوة طاغيــــة تسـحق الأفراد الذين ينزلون بدورهم إلى حالة "الأشياء" والسلعة التــــــي ينتجه العامل تواجه الإنسان ككائن غريب أو كقوة مستقلة والتجسيد تعبير أكثر واقعية للدلالة على "الإغتراب" وبنوع خاص الاغتراب الاقتصادي. فسلب العامل لصالح انتاجه الذي يستأثر به الرأسمالي يعني أن عمله لا يصبح فقط مجرد شيء يتخذ وجوداً خارجياً بل يصبح سلعة وهو يعني أيضاً أن عمله يوجد خارجاً عنه ويصبح العمل في مواجهة العامل قوة مستقلة تنقيحية
هي تلك الدعوة التي ظهرت في أواخر القرن التاسع عشر (( وهي شكل معدل ومنقح للماركسية )) وتختلف عن الماركسية اللينينية التقليدية في أنها تعتقد أن الانتقال من الرأسمالية إلى الاشتراكية لا يحتاج إلى استعمال العنف. ومن أنصارها ادوارد برنشتاين و كارل كاوتسكي. وكان في رأي الأخير أن الانتخابات العامة في ظل النظم البرلمانية قادرة على تحقيق الثورة الاشتراكية سلمياً دون اراقة دماء تكنوقراطية
مصطلح سياسي نشأ مع اتساع الثورة الصناعية والتقـدم التكنولوجي، وهو يعني (حكم التكنولوجية) أو حكم العلمــــاء والتقنيين، وقد تزايدت قوة التكنوقراطيين نظراً لازدياد أهمية العلم ودخوله جميع المجالات وخاصة الاقتصادية والعسكرية منها، كما أن لهم السلطة في قرار تخصيص صرف الـموارد والتخطيط الاستراتيجي والاقتصادي في الدول التكنوقراطية، وقد بدأت حركة التكنوقراطيين عام 1932 في الولايـات المتحدة الأمريكية حيث كانت تتكون من المهندسين والعلماء والتي نشأت نتيجة طبيعة التقدم التكنولوجي أما المصطلح فقد استحدث عام 1919 على يـد وليام هنري سميث الذي طالب بتولي الاختصاصيين العلميين مهام الحكم في المجتمع الفاضل تعددية
مذهب ليبرالي يرى أن المجتمع يتكون من روابط سياسية وغير سياسيـة متعددة، لها مصالح مشروعة متفرقة، وأن هذا التعدد يمنع تمركز الحكـم ، ويساعد على : تحقيق المشاركة وتوزيع المنافع ثيوقراطية
نظام يستند إلى أفكار دينية مسيحيـة أو يهودية ، والكلمة تعني الحكم بموجب حق إلهي ! ، وقد ظهر هذا النظام فــــــي العصور الوسطى في أوروبا على هيئة دول دينية تميزت بالتعصـب الديني وكبت الحريات السياسيـة والاجتماعية ، ونتج عن ذلك مجتمعات متخلفة مستبدة فسميت تلك الفترة العصور المظلمة حتمية ولا حتمية
مذهب يفيد عموم القوانين الطبيعية وثبوتها. فلا تخالف و لا مصادفة, ويقوم على مجموعة الشرائط الضرورية لتحديد ظاهرة ما, وعليه يعتمد الاستقرار في العلوم الطبيعية ويمتد الى السلوك الانساني حيث تتحدد علله عن طريق سوابــق فيزيائية أو نفسانية وتختلف الحتمية عن الجبرية التي تعتقــد بأن كل الحوادث مقدرة أو مكتوبة مقدماً , وبالتالي فهي محتومة بغض النظر عما نبذله من جهود للحيلولة دون وقوعها وعلى العكس من الحتمية هناك مبدأ اللاحتمية وهي حرية الإرادة والإختيارللفرد أي إمكان الفرد أن يعمل أو أن يختار العمل دون أن يتأثر بأي دافع أو محرك 
دادائية
بعد الحرب العالمية الأولى 1914-1918 خرج جيل الشباب آنذاك وهو ناقم على التقاليد والأعراف والأخلاقيات العامة فضلاً على تدهور الأوضاع الأقتصادية والمعيشية آنذاك وكرد فعل على فقدان الثقة بالثقافة والفنون بعد الحرب فبادت مجموعة من الشباب الألمان الى بلورة أفكار حركة سميت بالدادائية وهي حركة فنية وفلسفية في جوهرها تعارض الحروب، كانت بدايتها في العقد الثاني من القرن العشرين كنتيجة طبيعية لما شهده العالم من مآسي خلال الحرب العالمية الأولى أقرأ المزيد على هذا الرابط |
